Por una concepción de hegemonía en la cibercultura

Este artigo dedica-se a explorar o conceito de hegemonia na cibercultura, a partir de uma leitura das obras de Antonio Gramsci e Ernesto Laclau (em parceira com Chantal Mouffe). O objetivo é compreender as formas contemporâneas da hegemonia e sua capacidade de produzir consensos e a colaboração de grupos dominados. Elabora-se, a partir de uma pesquisa empírica realizada junto à comunidade de permacultores brasileiros, a ideia de uma “hegemonia hipostasiada” no computador, ou seja, a de que elementos da lógica informática presentes na concepção e funcionamento dos equipamentos informáticos produzam um consenso social em torno de um imaginário específico, calcado no desejo pela perfomance abstrata e sem finalidade.This paper is dedicated to exploring the concept of hegemony in cyberculture, based on a reading of the works of Antonio Gramsci and Ernesto Laclau (in partnership with Chantal Mouffe). Its goal is to understand contemporary forms of hegemony and their ability to produce consensus and the collaboration of dominated groups. Based on an empirical research in the community of Brazilian Permaculturists, it elaborates the idea of "hypostatized hegemony" on the computer, i.e., that computer logic elements present in the design and operation of equipments can produce a social consensus around a specific imaginary, based on the desire for abstract and purposeless performance.Este artículo está dedicado a explorar el concepto de hegemonía en la cibercultura, desde una lectura de las obras de Antonio Gramsci y Ernesto Laclau (en colaboración con Chantal Mouffe). El objetivo es entender las formas contemporáneas de la hegemonía y su capacidad de producir consenso y la colaboración de los grupos dominados. En él se elaboran, desde una investigación empírica en la comunidad de permacultores brasileños, la idea de "hegemonía hipostasiada" en la computadora, es decir, que elementos de la lógica informática presentes en el diseño y operación de los equipos de computación producen un consenso social en torno a un imaginario específico, basado en el deseo de rendimiento abstracto y sin fin