O exílio do sagrado: ensaio de ética teológica aplicada ao Direito e ao Estado

O viver para o bem ou para o mal são dois aspectos da conduta e da vida dos seres humanos que vêm sendo analisado desde a Idade Antiga, quando o indivíduo sai em busca das formas ideais de plena felicidade. A ética é parte diretamente integrante do mundo da vida e, não raramente, vêm sendo presença marcante em grandes debates filosóficos, jurídicos e teológicos. Não obstante serem áreas distintas, há uma intercomunicação ou interdisciplinaridade direta entre a matéria em tela, em relação as três "ciências" acima indicadas. O presente trabalho tem o objetivo de fazer uma análise critica acerca da ética, em seu aspecto teológico, destacando seus limites e valores, no atual estágio de secularização vivido pelo ser humano, fazendo um diálogo com a normatividade jurídica moderna. A intenção é de colaborar no desenvolvimento da Teologia Pública, especificamente na área das relações entre Teologia e Direito, buscando exercitar a utilização de um referencial teórico da ação, no estudo da ética e do Direito. Para tanto, o trabalho sugere algumas situações atuais relevantes tais como: a) o conceito de secularização, em sua dimensão jurídica, propôs uma radical e inadequada separação entre o positivismo do Direito e a normatividade cultural e religiosa. Desta forma, será possível estabelecer uma concepção dialógica entre o positivismo jurídico e a normatividade cultural? b) No estudo da ética e do Direito o referencial teórico será direcionado a partir da teoria da ação comunicativa de Jürgen Habermas. Nesse aspecto esse autor reconhece a importância da cultura e da religião na formação do Direito contemporâneo, sem, contudo, elaborar o tema. Seria então isso possível?To live for good or for evil are two aspects of conduct and life of humans that have been analyzed since ancient times, when man is in search of the ideal forms of complete happiness. Ethic is direct1y integral part of that context and not infrequent1y have been strong in larger philosophical, legal and theological debates. Although they are distinct areas, there is a direct interconnection or interdisciplinary field between the subject matter, for the three "science" above. The present work aims to critically examine the ethical, in its theological aspect, highlighting its limits and values, in the current stage of secularization lived by man, making a dialogue with the modem legal normativity. The intention is to collaborate in the development of Public Theology, specifically in the area of relations between theology and law, seeking to exercise the use of a theoretical framework of action, the study of ethics and law. For this, the paper suggests some current issues relevant such as: a) the concept of secularization in its legal dimension, proposed a radical and inadequate separation between the positivism of law and religious and cultural normativity. This should make it possible to establish a dialogical conception between legal positivism and cultural normativity? b) In the study of ethics and law to the theoretical framework will be directed from the theory of communicative action of Jürgen Habermas. In this aspect the author recognizes the importance of culture and religion in shaping contemporary law, without, however, develop the theme. Then it would be possible