Conciencia e inteligencia artificial: consideraciones críticas sobre la plausibilidad de que una máquina programada posea conciencia fenoménica

Tesis para optar al grado de Magíster en Estudios CognitivosEl presente trabajo tiene como objetivo realizar observaciones críticas a la plausibilidad de que una máquina programada en función de algoritmos pueda poseer conciencia fenoménica.Las observaciones críticas se vinculan con la implausibilidad de que la utilización de algoritmos sea suficiente para explicar y entregar experiencia subjetiva a una máquina programada. Entre las críticas se encuentra el hecho de que la experiencia cualitativa del mundo ocurre desde un punto de vista. Además, no existe - usando la terminología de Nagel (1974) - algo así como “la experiencia subjetiva de ser como una máquina”. También se explora cómo el carácter subjetivo de la conciencia fenoménica presenta dificultades adicionales para su modelamiento e implementación por parte de la Inteligencia Artificial, dada su ontología de primera persona. Finalmente, se entregan argumentos a favor de la importancia de entregar conciencia fenoménica a un artefacto artificial toda vez que ésta formaría parte esencial para la conducta inteligente, pero dicha tarea debería llevarse a cabo a través de otros modelamientos alternativos al uso de algoritmos, toda vez que éstos no son capaces de explicar la existencia de la conciencia fenoménica