En este trabajo estudiamos la prioridad que Husserl otorga en sus primeras obras al sentido frente a la expresión, considerada improductiva. En sus últimos escritos, en cambio, la génesis del sentido es correlativa a la de la expresión y la comunicación intersubjetivas. De la mano de Merleau-Ponty, nos centraremos concretamente en el giro que supone El Origen de la Geometría de Husserl. No obstante, contextualizaremos en cada una de sus obras su reiterada interpretación de la intención husserliana de llevar la experiencia a la expresión de su sentido con el propósito de demostrar que nunca dejó de pensar con Husserl, tematizando incluso sus impensados. La concepción merleau-pontiana de la reducción incompleta, la intencionalidad operante y ...
Este ensayo parte de una doble cuestión: hacer reflexión política desde la fenomenología, ¿significa...
Resumen: En el presente trabajo ilustraremos el pensamiento ético de Husserl poniendo especial atenc...
Resumen: 1. La fenomenología como autorreflexián del hombre No obstante su indiscutible éxito, la f...
This article studies the priority given by Husserl to meaning in terms of expression in his early wo...
Merleau-Ponty no es oficialmente un “esteta”, tampoco un filósofo del arte, sin embargo, la orientac...
Resumen: Este trabajo recorre las etapas en las que Husserl analiza la constitución del otro, en la ...
La fenomenología de Perception de Merleau-Ponty ha sido aclamada como la obra maestra de su autor; e...
En este artículo examino la teoría del signo y de la comunicación lingüística que es parte de la "Pr...
“Todo pensar, y principalmente todo pensar y conocer teoréticos, se lleva a cabo en ciertos ‘actos’ ...
En este trabajo se propone retomar el problema de la intersubjetividad planteado por Husserl en la Q...
El presente texto es un extracto de la primera lección del curso impartido en Guanajuato en la prima...
La expresión �mundo de la vida� (Lebenswelt), introducida por Husserl, conlleva una fuerte revaloriz...
Resumen: 1.EXPOSICION 1.- Refutación de Husserl al Psicologismo: la irreductibilidad de la vida psí...
Husserl —incluso en su período idealista— y Sto. Tomás coinciden en que el punto de partida del con...
El tema de las afecciones hace pensar que las experiencias a las que nos sometemos a diario se apoya...
Este ensayo parte de una doble cuestión: hacer reflexión política desde la fenomenología, ¿significa...
Resumen: En el presente trabajo ilustraremos el pensamiento ético de Husserl poniendo especial atenc...
Resumen: 1. La fenomenología como autorreflexián del hombre No obstante su indiscutible éxito, la f...
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Merleau-Ponty no es oficialmente un “esteta”, tampoco un filósofo del arte, sin embargo, la orientac...
Resumen: Este trabajo recorre las etapas en las que Husserl analiza la constitución del otro, en la ...
La fenomenología de Perception de Merleau-Ponty ha sido aclamada como la obra maestra de su autor; e...
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“Todo pensar, y principalmente todo pensar y conocer teoréticos, se lleva a cabo en ciertos ‘actos’ ...
En este trabajo se propone retomar el problema de la intersubjetividad planteado por Husserl en la Q...
El presente texto es un extracto de la primera lección del curso impartido en Guanajuato en la prima...
La expresión �mundo de la vida� (Lebenswelt), introducida por Husserl, conlleva una fuerte revaloriz...
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Husserl —incluso en su período idealista— y Sto. Tomás coinciden en que el punto de partida del con...
El tema de las afecciones hace pensar que las experiencias a las que nos sometemos a diario se apoya...
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Resumen: 1. La fenomenología como autorreflexián del hombre No obstante su indiscutible éxito, la f...