El mito fallido sacromontano y su perdurabilidad local a la luz del mozarabismo maurófobo de F. J. Simonet

El catedrático de árabe de la Universidad granadina, Francisco Javier Simonet, modifica su percepción del papel del Islam en la cultura española, otorgándole una importancia absoluta a los mozárabes, a raíz de su ida a aquella ciudad andaluza, y tener que medir sus argumentos con el mito de fundación de la misma, que otorga a los Varones Apostólicos la precedencia fundacional, presidida por el martirio, frente a cualquier veleidad islamista. Simonet roza siempre el problema del Sacromonte, sin abordarlo directamente, procurando llevar a cabo un juego de elisión y mención que ponga a salvo su cristianismo providencialista, para el que reclama la verdad histórica y documental y dé salida a la maurofobia que lo posee. El Sacromonte se convierte en un hueco del sentido, siempre omnipresente, en Simonet, y al cual contribuye a sostener como mito.Francisco Javier Simonet, Professor of Arabic at the University of Granada modified his perceptions of the role of Islam in Spanish culture after moving to the Andalusian city and realising the need to match his arguments to the city's foundation myth by granting crucial importance to the Mozarabs. Simonet brushed constantly, by elision and mention, against the problem of the Sacromonte Lead Books without dealing with it directly, tiiying to maintain his Christian providentialism untouched, for which he claimed a basis in historical and documental truth, and at the same time release his Arabophobia. The Sacromonte is omnipresent in Simonet's work and he contributed to its survival as a myth