Mon objectif, dans cette communication, est d’aborder la question de la relation entre la nature et l’espace religieux du candomblé que l’on désigne d’une manière générale par l’expression « religions afro-brésiliennes ». I – Parcours de la recherche Je me suis consacré, pendant de nombreuses années de recherches, à l’étude du spiritisme de l’umbanda. Cette religion brésilienne, qui est née à Rio de Janeiro à partir des années 30, est devenue un mouvement religieux qui s’est propagé à travers..
National audienceQuel est le sujet qui s’exprime dans les cadres rituels des séances médiumniques sp...
Ce texte propose, à l’échelle de l’Afrique, un état des lieux de l’évolution de la manière dont la r...
S’il est souvent question de « communautés », religieuses notamment, c’est surtout dans la mesure où...
Nombreux sont les auteurs à mettre en avant aujourd'hui la " gestion religieuse des ressources natur...
Nombreux sont les auteurs à mettre en avant aujourd'hui la " gestion religieuse des ressources natur...
Notre thèse porte sur le débat religieux - Animisme, Christianisme et Islam. Par l'entremise des aut...
Le constat n'étonnera personne : les faits, les manifestations ou les phénomènes religieux attirent ...
La question des religions dans l’entreprise a connu en France un regain d’actualité depuis 2010 et l...
Protéger la nature, la valoriser, est-ce la sacraliser ? Le colloque « Y a-t-il du sacré dans la nat...
(texte augmenté de ma communication à une journée d'études organisée à Toulouse par l'AISLF, vers...
L’histoire des religieuses à l’époque révolutionnaire a été moins parcourue que celle des religieux....
Les recensements démographiques qui ont lieu au Brésil tous les dix ans (le dernier date de 1991, le...
Les religions africaines ne figurent pas parmi les religions du monde (world religions) et ne sont p...
Religion de Saint-Évremond et religion des Lumières : ordre du monde et « désenchantement du monde »...
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