Y a-t-il un fond commun aux langues littéraires de l’Asie orientale ?

La première partie de notre exposé s’attache à l’influence des Han. Plus de cinq mille ans avant notre ère, les Han ont conquis toute la Chine au nord et au sud du Yangzi (Fleuve Bleu) grâce à leur supériorité dans trois domaines stratégiques : la constitution d’un État centralisé, une armée très forte notamment grâce au travail du fer, et l’écriture. Celle-ci n’est pas seulement un moyen de transmettre les connaissances mais aussi un moyen de les faire évoluer. C’est pourquoi elle est un facteur dominant dans l’influence que la Chine a exercée sur ses voisins. Seules les cultures coréenne, japonaise et vietnamienne, qui ont développé respectivement une écriture nationale, ont pu résister à la suprématie des Han. Dans la deuxième partie, nous montrons que l’influence de la Chine procède également des mythes et des légendes qui se sont diffusés notamment grâce à l’écrit, formant pour ainsi dire les soubassements d’un fonds imaginaire commun. Enfin, nous concluons par un tour d’horizon sur les courants religieux et philosophiques qui constituent l’argument principal d’un soubassement commun à l’Asie orientale : le taoïsme, le confucianisme et le bouddhisme