Chapitre I. Naturalisation(s) de l’histoire

La Bible de l’humanité est naturaliste pour deux raisons qui s’enchevêtrent : d’une part, elle affirme que la réalisation de la Justice dans la cité de l’avenir implique une attention à la nature et aux êtres naturels – ce qui signifie « que tout ce que l’artifice peut réaliser doit faire l’objet d’évaluations dans lesquelles pèseront certaines exigences propres à ces choses prises comme des partenaires audibles de relations sociales » – et, d’autre part, elle ancre dans le caractère naturel ..