A concepção espontânea das divindades malévolas: A matéria em acção: os Assuras e os Agoiros. – Restos destas concepções na linguagem usual. – Classificação dos Agoiros: das Pedras, das Plantas, dos Animais, do Fogo, do Tempo, do Dia e da Noite e das Estrelas. – Dos Agoiros da Casa, das vestimentas, das comidas e bebidas. – Agoiro das pessoas, do nascimento, dos namorados, das mulheres, das crianças. – Agoiros dos sonhos, dos mortos, das vozes, dos números e dos objectos de uso. – Superstiçõe..
3.1 – Introdução Com o fim de estabelecer o estado de conhecimento do nível da mortalidade em Portug...
Estabelecida a linha de abordagem ao fado que acabamos de deixar no fim do capítulo anterior, punha-...
Nas famílias de camponês a tempo parcial ou «pluriactivas», um dos membros do casal (quase sempre o ...
Um dos principais objetivos do capítulo 7 foi assinalar as diferenças entre as várias temporalidade...
1) NOBRES E TRANSMISSÕES DE OUTRORA Do morgadio à partilha igualitária O parentesco, para fazer o qu...
“Pensar e agir na Maré a partir da cidade, na cidade a partir da Maré.” (CENTRO DE ESTUDOS E AÇÕES S...
As formas concretas da compreensão popular; os tropos, como gérmens da expressão poética: modismos p...
Muito trabalho, pouco alarido (A-1) Raio de acção Tal como previsto, esta equipa cobriu uma área do ...
Esta obra reúne opiniões de pesquisadores de formações diversas e com a mesma dedicação a um tema on...
Contém o Alvará por que V. Magestade confirma os capítulos e condições da CompanhiaSYS-579568SYS-579...
As constelações das parentelas Na sociografia da população reclusa traçada no capítulo precedente fo...
Sinais de fronteira no tempo É muito antigo o lugar povoado de Rio de Onor e dele nos foram chegando...
Na linha do que se discutiu antes, fazem sentido as palavras de Tim Wales, quando refere que “(...) ...
Esta obra debruça-se sobre as questões técnicas das negociações de adesão de Portugal à União Europe...
I Já se tornou um lugar-comum das ciências sociais recordar que o estudo das instituições e dos aspe...
3.1 – Introdução Com o fim de estabelecer o estado de conhecimento do nível da mortalidade em Portug...
Estabelecida a linha de abordagem ao fado que acabamos de deixar no fim do capítulo anterior, punha-...
Nas famílias de camponês a tempo parcial ou «pluriactivas», um dos membros do casal (quase sempre o ...
Um dos principais objetivos do capítulo 7 foi assinalar as diferenças entre as várias temporalidade...
1) NOBRES E TRANSMISSÕES DE OUTRORA Do morgadio à partilha igualitária O parentesco, para fazer o qu...
“Pensar e agir na Maré a partir da cidade, na cidade a partir da Maré.” (CENTRO DE ESTUDOS E AÇÕES S...
As formas concretas da compreensão popular; os tropos, como gérmens da expressão poética: modismos p...
Muito trabalho, pouco alarido (A-1) Raio de acção Tal como previsto, esta equipa cobriu uma área do ...
Esta obra reúne opiniões de pesquisadores de formações diversas e com a mesma dedicação a um tema on...
Contém o Alvará por que V. Magestade confirma os capítulos e condições da CompanhiaSYS-579568SYS-579...
As constelações das parentelas Na sociografia da população reclusa traçada no capítulo precedente fo...
Sinais de fronteira no tempo É muito antigo o lugar povoado de Rio de Onor e dele nos foram chegando...
Na linha do que se discutiu antes, fazem sentido as palavras de Tim Wales, quando refere que “(...) ...
Esta obra debruça-se sobre as questões técnicas das negociações de adesão de Portugal à União Europe...
I Já se tornou um lugar-comum das ciências sociais recordar que o estudo das instituições e dos aspe...
3.1 – Introdução Com o fim de estabelecer o estado de conhecimento do nível da mortalidade em Portug...
Estabelecida a linha de abordagem ao fado que acabamos de deixar no fim do capítulo anterior, punha-...
Nas famílias de camponês a tempo parcial ou «pluriactivas», um dos membros do casal (quase sempre o ...