La pratique religieuse dans le Lot est très forte au XIXe siècle. On rattache souvent celui-ci au Massif Central, de tradition très fidèle. Cependant, des disparités existent selon les “pays”. Le Causse est très croyant : 75 à 90 % des gens “font leurs Pâques”, la fidélité aux sacrements est importante et les vocations religieuses très nombreuses. Le Ségala est tout aussi unanime et religieux. Il s’agit d’un “pays” enclavé géographiquement, plus replié sur lui-même, et donc moins sensible aux..
Dans nos sociétés occidentales, et particulièrement dans le Québec actuel, nous constatons un certai...
International audienceLorsque les augustins de Carcassonne commencent à exposer une relique du Suair...
Aujourd’hui, le religieux se présente de plus en plus comme un lieu privilégié d’observation des rel...
Dans l'historiographie québécoise, la ferveur et la fidélité religieuses constatées au cours de la s...
Après avoir rappelé la situation religieuse du diocèse de Montréal dans ses premières années, l’arti...
Dans les années 1960-1970, l'évolution religieuse de la France semblait illustrer la thèse de la séc...
Qu'est-ce que le patrimoine immatériel ? Il désigne l'ensemble des savoirs et des savoir-faire qui o...
La relique est par excellence objet de mémoire, puisqu’elle est la matérialisation de la présence du...
Ainsi la peinture religieuse du XIXe siècle - ces tableaux si libéralement envoyés dans les églises ...
Dans les mondes antiques comme pour d’autres périodes historiques, les liens du fait religieux avec ...
Aux xvii et xviiie siècles, les trois grandes religions monothéistes du Moyen-Orient ont connu un re...
Cette communication tente de montrer le rôle des religieux et l’influence qu’ils ont exercée dans la...
Avec la réforme catholique du XVIIe siècle, les livrets de pèlerinage changent. Profitant du climat ...
Au sein des catégories sociales les plus élevées dont la piété ne peut faire de doute, nul ne peut ê...
(Collection de l'Ecole française de Rome, n°316)Le trésor des reliques du Mont-Saint-Michel est conn...
Dans nos sociétés occidentales, et particulièrement dans le Québec actuel, nous constatons un certai...
International audienceLorsque les augustins de Carcassonne commencent à exposer une relique du Suair...
Aujourd’hui, le religieux se présente de plus en plus comme un lieu privilégié d’observation des rel...
Dans l'historiographie québécoise, la ferveur et la fidélité religieuses constatées au cours de la s...
Après avoir rappelé la situation religieuse du diocèse de Montréal dans ses premières années, l’arti...
Dans les années 1960-1970, l'évolution religieuse de la France semblait illustrer la thèse de la séc...
Qu'est-ce que le patrimoine immatériel ? Il désigne l'ensemble des savoirs et des savoir-faire qui o...
La relique est par excellence objet de mémoire, puisqu’elle est la matérialisation de la présence du...
Ainsi la peinture religieuse du XIXe siècle - ces tableaux si libéralement envoyés dans les églises ...
Dans les mondes antiques comme pour d’autres périodes historiques, les liens du fait religieux avec ...
Aux xvii et xviiie siècles, les trois grandes religions monothéistes du Moyen-Orient ont connu un re...
Cette communication tente de montrer le rôle des religieux et l’influence qu’ils ont exercée dans la...
Avec la réforme catholique du XVIIe siècle, les livrets de pèlerinage changent. Profitant du climat ...
Au sein des catégories sociales les plus élevées dont la piété ne peut faire de doute, nul ne peut ê...
(Collection de l'Ecole française de Rome, n°316)Le trésor des reliques du Mont-Saint-Michel est conn...
Dans nos sociétés occidentales, et particulièrement dans le Québec actuel, nous constatons un certai...
International audienceLorsque les augustins de Carcassonne commencent à exposer une relique du Suair...
Aujourd’hui, le religieux se présente de plus en plus comme un lieu privilégié d’observation des rel...