Apóstatas de frontera: Jerónimo Gracián y los renegados del norte de África

Durante el Medioevo, la Europa cristiana no contaba con una vía abierta y fidedigna para acceder a un conocimiento directo del Islam, puesto que la comunicación con musulmanes se hallaba prevenida y condicionada por un sistema de lugares comunes, estereotipos y sospechas con base emocional en el miedo. La percepción del islamismo se manipulaba fundamentalmente mediante la combinación de cuatro conceptos europeos: en primer lugar, el Islam constituía una perversión deliberada de la verdad, la ..