Au xie siècle, l’Église du royaume fut bouleversée par une série de réformes structurelles et spirituelles. Si les changements ont touché les mentalités, les pratiques liturgiques et l’écriture, les relations entre les rois et le Saint-Siège ont contribué à encourager ce processus. Un royaume vassal de Rome Les premiers liens avec le Saint-Siège Les premiers liens personnels avec Rome se développent sous le règne de Sanche III. Ce souverain réorganisa l’Église institutionnellement et spiritue..
Cours : La cité, l’individu, la religion La manière dont les cours présentés depuis sept ans aborden...
Les rapports sociaux des XIe et XIIe siècles ne s’exercent plus dans une sphère “publique” régie par...
On tente ici, grâce en partie aux enseignements d'une exégèse biblique encore inédite, de reconstrui...
Dans la capitale d’un diocèse dont l’évêque s’applique à faire respecter la réforme tridentine dès l...
Au livre VI de ses Histoires, le Grec Polybe décrit et analyse la “constitution” romaine, c'est-à-di...
La structure du royaume séleucide était si complexe et intégrait tant de régions aux traditions loca...
La foi catholique, précisée par l’hostilité à la Réforme, est l’idéal commun, premier élément d’une ...
1 Dans la Ville éternelle Gouverner Rome Il est difficile de penser qu'Alexandre VI n'avait pas, en ...
Aux lendemains de la crise, « l’hérésie » protestante reste un pôle majeur de référence de la vie po...
§ I. — L’Empire des Séleucides a été créé par les armes. Le sort des batailles décidait si telle et ...
Au VIe siècle av. J.-C. – à l’époque, entre 578 et 535, où les Anciens plaçaient le règne de Servius...
Le régime angevin, étudié ici de Charles Ier à Robert, a conduit une active propagande, en particuli...
Traits fondamentaux du régime de l’État latin. — Le principe religieux, principe de base de la strat...
§ 1 — On sait que les rois de la maison de Séleucos furent parfois vénérés comme des dieux. Pour bie...
Le privilège d’abriter un culte impérial provincial a été dès l’origine perçu comme une grande sourc...
Cours : La cité, l’individu, la religion La manière dont les cours présentés depuis sept ans aborden...
Les rapports sociaux des XIe et XIIe siècles ne s’exercent plus dans une sphère “publique” régie par...
On tente ici, grâce en partie aux enseignements d'une exégèse biblique encore inédite, de reconstrui...
Dans la capitale d’un diocèse dont l’évêque s’applique à faire respecter la réforme tridentine dès l...
Au livre VI de ses Histoires, le Grec Polybe décrit et analyse la “constitution” romaine, c'est-à-di...
La structure du royaume séleucide était si complexe et intégrait tant de régions aux traditions loca...
La foi catholique, précisée par l’hostilité à la Réforme, est l’idéal commun, premier élément d’une ...
1 Dans la Ville éternelle Gouverner Rome Il est difficile de penser qu'Alexandre VI n'avait pas, en ...
Aux lendemains de la crise, « l’hérésie » protestante reste un pôle majeur de référence de la vie po...
§ I. — L’Empire des Séleucides a été créé par les armes. Le sort des batailles décidait si telle et ...
Au VIe siècle av. J.-C. – à l’époque, entre 578 et 535, où les Anciens plaçaient le règne de Servius...
Le régime angevin, étudié ici de Charles Ier à Robert, a conduit une active propagande, en particuli...
Traits fondamentaux du régime de l’État latin. — Le principe religieux, principe de base de la strat...
§ 1 — On sait que les rois de la maison de Séleucos furent parfois vénérés comme des dieux. Pour bie...
Le privilège d’abriter un culte impérial provincial a été dès l’origine perçu comme une grande sourc...
Cours : La cité, l’individu, la religion La manière dont les cours présentés depuis sept ans aborden...
Les rapports sociaux des XIe et XIIe siècles ne s’exercent plus dans une sphère “publique” régie par...
On tente ici, grâce en partie aux enseignements d'une exégèse biblique encore inédite, de reconstrui...