La réalité de l'espace

“Ce ne sont pas seulement les réalités internes telles que le plaisir, etc., qui sont objet du sākṣin, mais également des réalités externes telles que l’étendue etc.,’’écrit Jayatīrtha, en commentant le bref passage de l'Anuvyākhyāna par lequel Madhva déclare que “la réalité de l’étendue etc., est établie par la perception du témoin”, sākṣi-pratyakṣa. La portée de cette affirmation est grande car elle brise les limites de la subjectivité en laquelle la conscience semblait être enfermée. S’il ..