S’embarrasser de l’objet

Lorsque François Dagognet s’empare philosophiquement de l’objet pour en faire son éloge à la fin des années 1980, il introduit son propos en soulignant le peu d’intérêt que ce dernier a suscité chez les penseurs, toujours trop méfiants vis-à-vis de ce qui ne serait – au mieux – qu’un artefact défini par son utilité, -au pire- qu’un instrument d’aliénation de l’homme par l’homme. Se pencher sur l’objet, c’est assurément l’inscrire dans une histoire contemporaine où il acquiert une valeur et..