Les éthiques environnementales aux bords du politique. Esquisse d'un perfectionnisme écocentrique

Parce qu’elles s’inscrivent difficilement dans les catégories traditionnelles de la pensée politique libérale, les éthiques environnementales non anthropocentriques ont pendant longtemps peiné à se traduire sur le plan politique. De fait, les travaux portant sur la démocratie écologique ont assez peu mobilisé les recherches menées en matière d’éthique environnementale. Cependant, les réflexions récentes sur la démocratie comme forme de vie ouvrent un espace propre à la saisie de la contribution d’une éthique écocentriste à la pensée politique. Celle-ci apparaît, en effet, dès lors que l’on s’intéresse de plus près aux pratiques ordinaires par lesquelles les individus assurent la reproduction de la vie quotidienne et le maintien de la communauté. À la lumière d’un dialogue entre la pensée d’Henry David Thoreau et celle de Baird Callicott, nous montrerons comment la reconfiguration démocratique des rapports entre les individus et leurs communautés d’appartenance socio-écologiques appelle le développement d’un perfectionnisme écocentrique.Since the non-anthropocentric environmental ethics hardly fit in the traditional categories of liberal political thought, they did not succeed in establishing on a political ground. As a matter of fact, the research on ecological democracy has rarely taken inspiration from environmental ethics. Nevertheless, the recent thoughts on democracy as a form of life spread a new light on the contribution of an ecocentric ethics to the political thought. This contribution is revealed by the study of the ordinary practices of reproducing the daily life and maintaining the community. In light of the dialogue between Henry David Thoreau and Baird Callicott, I highlight the way a democratic definition of the relationships between the individuals and their socio-ecological communities calls for the development of an ecocentric perfectionism