1. L’Apocalypse de Jean 1.1. Le septénaire des trompettes (8,2 – 14,5) Dans l’Apocalypse, Dieu n’abandonne pas sa Création au Mal qui la gangrène et qu’elle ne parvient pas à extirper de son sein : pour sortir l’Histoire humaine de sa crise, il risque l’incarnation dans la figure du Fils. L’Incarnation et la Résurrection, événements doctrinaux majeurs, ne se lisent pas respectivement au début et à la fin du livre de Jean, comme dans les Évangiles, mais au centre-sommet de l’œuvre qui rayonne ..
Je peux nommer celle qui m’a fait découvrir Mahler, celui qui m’a montré où il y avait des cerises à...
Selon Jocelyn Létourneau, la « Révolution tranquille » des années 1960-1980 constitue, dans l’imagin...
Leplâtre Olivier. Théâtre et figure. Le mystère de l’Incarnation dans Le Véritable Saint Genest de J...
1. L’Apocalypse de Jean 1.1. Une théologie de l’histoire Le finalisme La théologie de l’histoire à l...
Si l’on réduit souvent l’ Apocalypse de Jean à la seule annonce de la fin des temps, il faut rappele...
Que se passe-t-il quand un livret de pèlerinage sort des presses de l’éditeur, et qu’il est « consom...
C’est en gardant à l’esprit cette cohérence de l’œuvre, cette organicité dans laquelle tous ses aspe...
À la fin de l’année 1917, le jeune Benjamin s’attelle avec ardeur à la préparation d’un projet de th...
A. La Commune : l’affrontement du jacobinisme et de l’anarchisme socialiste 1870-1871 : ces années m...
Arrivée de la délégation à Huahine – Mort de Pomaré – Notes sur ses ancêtres – Description physique ...
La parabole de l’économe infidèle, rapportée par saint Luc, apparaît à première vue l’une des plus é...
Pour que ce nom [d’Orient] produise à l’esprit de quelqu’un son plein et entier effet, il faut, sur ...
« Ðèo Vãn Trì, cela est notoire (c’est même un trait caractéristique de sa physionomie), parle de so...
Tout comme la grossesse, sujet abordé dans le chapitre précédent, l’hébergement ne constitue pas un ...
Relativement peu cité dans le l'Évangile, qui ne lui reconnaît pas de ministère autonome, Jean-Bapti...
Je peux nommer celle qui m’a fait découvrir Mahler, celui qui m’a montré où il y avait des cerises à...
Selon Jocelyn Létourneau, la « Révolution tranquille » des années 1960-1980 constitue, dans l’imagin...
Leplâtre Olivier. Théâtre et figure. Le mystère de l’Incarnation dans Le Véritable Saint Genest de J...
1. L’Apocalypse de Jean 1.1. Une théologie de l’histoire Le finalisme La théologie de l’histoire à l...
Si l’on réduit souvent l’ Apocalypse de Jean à la seule annonce de la fin des temps, il faut rappele...
Que se passe-t-il quand un livret de pèlerinage sort des presses de l’éditeur, et qu’il est « consom...
C’est en gardant à l’esprit cette cohérence de l’œuvre, cette organicité dans laquelle tous ses aspe...
À la fin de l’année 1917, le jeune Benjamin s’attelle avec ardeur à la préparation d’un projet de th...
A. La Commune : l’affrontement du jacobinisme et de l’anarchisme socialiste 1870-1871 : ces années m...
Arrivée de la délégation à Huahine – Mort de Pomaré – Notes sur ses ancêtres – Description physique ...
La parabole de l’économe infidèle, rapportée par saint Luc, apparaît à première vue l’une des plus é...
Pour que ce nom [d’Orient] produise à l’esprit de quelqu’un son plein et entier effet, il faut, sur ...
« Ðèo Vãn Trì, cela est notoire (c’est même un trait caractéristique de sa physionomie), parle de so...
Tout comme la grossesse, sujet abordé dans le chapitre précédent, l’hébergement ne constitue pas un ...
Relativement peu cité dans le l'Évangile, qui ne lui reconnaît pas de ministère autonome, Jean-Bapti...
Je peux nommer celle qui m’a fait découvrir Mahler, celui qui m’a montré où il y avait des cerises à...
Selon Jocelyn Létourneau, la « Révolution tranquille » des années 1960-1980 constitue, dans l’imagin...
Leplâtre Olivier. Théâtre et figure. Le mystère de l’Incarnation dans Le Véritable Saint Genest de J...