Il est abusif de considérer, surtout au xvie siècle, la Compagnie de Jésus, comme un ordre avant tout enseignant. Sa fonction, dans l’esprit d’Ignace de Loyola et dans celui de ses successeurs immédiats, est missionnaire, qu’il s’agisse des territoires lointains nouvellement découverts ou de l’Europe largement engagée dans le grand mouvement de la Réforme. C’est bien pourquoi les collèges qui sont établis dès les années 1560 dans les villes ne sont pas seulement des établissements d’instructi..
International audienceLa quête occupe chez les franciscains de la fin du XVIIIe siècle un statut amb...
Je tiens, tout d’abord, à remercier le maître d’œuvre de ces sixièmes Journées de Flaran, M. Charles...
La période 1660-1730 environ est une grande période de réflexion sur l’école, peut être plus inventi...
Au cours de la première moitié du xviie siècle, la Compagnie de Jésus ouvre en France cinquante-neuf...
Si le xvie siècle apparaît comme celui de l’affirmation du français, c’est qu’il vient après une épo...
Dans l’histoire de l’architecture de l’époque moderne, un type de construction a particulièrement re...
Depuis quatre siècles, les jésuites ont marqué Lyon de leur présence. Après une installation diffici...
Si la création des conseils souverains, du XVIe au XVIIIe siècles, reflète la volonté d’imposer et d...
Présentation de la compagnie de Jésus Fondation et objectifs La Compagnie de Jésus est fondée en 153...
Les appréciations portées traditionnellement sur le caractère et le tempérament des Tourangeaux aux ...
Créée par Ignace de Loyola en 1534, la Compagnie de Jésus naît alors que l’Europe est plus que jamai...
Le xixe siècle missionnaire se décline au féminin et ouvre aux sœurs de nouveaux espaces d’apostolat...
Dans des travaux précédents, en collaboration avec Laurence W. Brockliss, j’ai effectué un recenseme...
Le cérémonial des « joyeuses entrées » est bien connu à partir du xive et surtout du xve siècle. On ...
À Lille, dont la population varie de quarante mille à cinquante mille habitants aux XVIe et XVIIe si...
International audienceLa quête occupe chez les franciscains de la fin du XVIIIe siècle un statut amb...
Je tiens, tout d’abord, à remercier le maître d’œuvre de ces sixièmes Journées de Flaran, M. Charles...
La période 1660-1730 environ est une grande période de réflexion sur l’école, peut être plus inventi...
Au cours de la première moitié du xviie siècle, la Compagnie de Jésus ouvre en France cinquante-neuf...
Si le xvie siècle apparaît comme celui de l’affirmation du français, c’est qu’il vient après une épo...
Dans l’histoire de l’architecture de l’époque moderne, un type de construction a particulièrement re...
Depuis quatre siècles, les jésuites ont marqué Lyon de leur présence. Après une installation diffici...
Si la création des conseils souverains, du XVIe au XVIIIe siècles, reflète la volonté d’imposer et d...
Présentation de la compagnie de Jésus Fondation et objectifs La Compagnie de Jésus est fondée en 153...
Les appréciations portées traditionnellement sur le caractère et le tempérament des Tourangeaux aux ...
Créée par Ignace de Loyola en 1534, la Compagnie de Jésus naît alors que l’Europe est plus que jamai...
Le xixe siècle missionnaire se décline au féminin et ouvre aux sœurs de nouveaux espaces d’apostolat...
Dans des travaux précédents, en collaboration avec Laurence W. Brockliss, j’ai effectué un recenseme...
Le cérémonial des « joyeuses entrées » est bien connu à partir du xive et surtout du xve siècle. On ...
À Lille, dont la population varie de quarante mille à cinquante mille habitants aux XVIe et XVIIe si...
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Je tiens, tout d’abord, à remercier le maître d’œuvre de ces sixièmes Journées de Flaran, M. Charles...
La période 1660-1730 environ est une grande période de réflexion sur l’école, peut être plus inventi...