Greta Alfaro, le rituel à l’épreuve de l’animal

L’éthologie a depuis longtemps remarqué que nombreux sont les exemples de groupes animaux organisés en sociétés dont les logiques relationnelles et les pratiques collectives peuvent être comparées à celles des hommes. Des artistes contemporains ont envisagé un transfert entre l’homme et l’animal susceptible d’interroger la phénoménologie d’une corporéité sociale. Pour certains d’entre eux, comme Greta Alfaro, le rituel humain peut être relu – ou revu – par l’animal. Le vautour ou le sanglier se révèlent les complices involontaires d’une enquête sur des pratiques que l’on pourrait croire spécifiques à l’humain. Et, partant, ils permettent ainsi d’ouvrir le champ d’un patrimoine commun.Many animal societies display relational logic and collective practices that can be compared to those of humans, as it has been noticed by ethology. Contemporary artists have considered a transfer between human and animal susceptible to question the phenomenology of a social group. For some of them, like Greta Alfaro, the human ritual can be re-read - or reviewed - through animal. The vulture or the wild boar prove to be the involontary accomplices of an investigation on practices which we could consider specific to the human being. And therefore, they so allow to open the area of a common heritage