Ce que le behaviorisme veut dire

L’article vise à remettre en lumière une dimension soit oubliée, soit critiquée de l’œuvre de Quine : le behaviorisme, qui tient pourtant une place stratégique dans son œuvre. Le naturalisme tant célébré de Quine est inséparable de son behaviorisme et de la notion primitive d’assentiment. L’article montre ainsi l’origine behavioriste des thèses quiniennes centrales, comme la thèse d’indétermination de la traduction radicale, et le sens chez Quine du recours à nos « dispositions au comportement verbal ». La prise en compte de la dimension sociale et linguistique de ce behaviorisme conduit à une confrontation des thèses de Quine sur l’assentiment à celles de Wittgenstein sur « l’accord dans le langage ». Une réflexion sur le plan logique et linguistique sur l’assentiment comme disposition permet ainsi de problématiser ensemble accord et assentiment, de redéfinir le concept de forme de vie, et de découvrir chez Wittgenstein un naturalisme d’un nouveau type.This paper is about a forgotten or a much criticized aspect of Quine’s work : his behaviorist claim. Quine’s naturalism, which is well known, can’t be isolated from his behaviorism. Crucial points of his analysis, such as the indetermination of radical translation thesis, or the description of our verbal behavior in terms of dispositions, are drawn from such a behaviorism, and from the idea of readiness to assent. The social and linguistical dimensions of that behaviorism lead to compare Quine’s concept of assent to Wittgenstein’s claims about « agreement into language ». Through that kind of reflexion about assent viewed as a disposition, one can tie together in only one problematics assent and agreement ; one can also have a new insight into the concept of form of life and discover in Wittgenstein’s work a new kind of naturalism