Le corps, un vêtement, le tombeau, un peigne liturgique, la trace d’un pas... tout fait relique, directement ou par contact. Les reliques possèdent une puissance rémanente qui, en l’absence du saint dont elle est consubstantielle, répond aux vœux des pèlerins par une intercession salvatrice, des petits miracles du quotidien à la guérison miraculeuse d’un mourant. Dans leurs humbles prières, les fidèles n’hésitent pas à gratter subrepticement la pierre du tombeau saint pour en rapporter chez eux une poussière chargée de pouvoir. Et il arrive même qu’on gratte, dans un manuscrit, la figure d’un saint pour en récupérer la peinture comme un talisman ou un remède, à prendre mêlé à une boisson ou de la nourriture
Au milieu du XIIe siècle, seul le saint est représenté sur son tombeau : il est toujours vivant « da...
Contribution est consacré á la problematique de l’icône et son tache dans la culte de l’Eglise ainsi...
International audienceL'un des plus beaux thèmes de la littérature hagiographique est la révélation ...
La relique est par excellence objet de mémoire, puisqu’elle est la matérialisation de la présence du...
Les saints visibles et leurs actions évoquaient dans l’imagination des chrétiens du Moyen Âge le sac...
« La relique est comme un tombeau vide. Toute la théologie de la relique est construite sur ce vide ...
International audienceLes Miracles de Notre-Dame sont des recueils de contes vrais et édifiants où l...
« Thaumaturge » veut dire : « qui fait des miracles ». Or, tous les saints font des miracles. Ils le...
Depuis 1998, le colloque de Paray-le-Monial réunit chaque année, en octobre, chercheurs, universitai...
Traditionnellement la relique est définie comme « ce qui reste du corps des saints ». Par extension ...
La relation avec les saints passe souvent par l’intermédiaire d’objets rituels. Ceux-ci sont de diff...
On sait combien l ‘Italie a prétendu, par le passé, être la patrie des saints, outre celle des héros...
Dans le contexte de la Réforme catholique des XVIe et XVIIe siècles, le réaménagement des sanctuaire...
À l'âge seigneurial, alors que les monastères polarisent une part significative des donations pieuse...
On remarque, dans certains lieux saints musulmans d’Asie centrale, la présence de tombes (maqbara) d...
Au milieu du XIIe siècle, seul le saint est représenté sur son tombeau : il est toujours vivant « da...
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