En Cerdà Conflentí

Jordi Pere Cerdà parla més aviat poc dels seus orígens, correspon d’alguna manera al seu jardí secret, però també remet a la seua manca de dades sobre la pròpia família. Tradició d’incomunicació entre les generacions d’abans i cert pudor expliquen segurament aquesta manera d’abordar el tema. Ara bé, els arxius parlen i la seua genealogia transmet la història dels Cayrol, Clerc, Bigorra o Moner, etc., que fan d’en Cerdà un conflentí i sobretot un fontpedrosat de soca-rel. La seua ascendència tradueix també part de la història demogràfica del poble, cosa que el nodreix a l’hora d’escriure i descriure el seu "petit país".Jordi Pere Cerdà parle plutôt peu de ses origines. Cela correspond en quelque sorte à son jardin secret mais cela renvoie aussi à son manque d’informations sur sa propre famille. Tradition de la non-communication entre générations et une certaine pudeur expliquent certainement cette manière d’aborder le sujet. Cela étant, les archives, elles, parlent et la généalogie transmet l’histoire des Cayrol, Clerc, Bigorra ou Moner, etc. qui font de Cerdà, un conflentin et surtout un fontpedrosat de souche. Son ascendance traduit egalement une partie de l’histoire démographique du village, ce qui nourrit l’homme au moment d’écrire et de décrire son "petit pays".Jordi Pere Cerdà parla pauc de sas originas. Aquò correspon d’un biais al sieu òrt secrèt mas aquò remanda tanben a la siá manca d’informacions sus sa pròpia familha. Tradicion de la sofraita de comunicacion entre las generacions d’abans e qualque pudor, plan segur qu’explican aquel biais de tractar aquel tèma. Mas pr’aquò parlan eles, los archius, e la genealogia recapta l’istòria dels Cayrol, Clerc, Bigorra o Moner, etc. que fan de Cerdà un conflentin e mai que mai un fontpedrosat de soca. Son ascendéncia revèrta tanben una part de l’istòria demografica del vilatge, aquò que porgís l’òme a l’ora d’escriure e de descriure son canton