« Au Paradis terrestre le serpent parloit Anglois ; la femme parloit Italien ; l’homme parloit François ; mais Dieu parloit Espagnol ». Voilà Babel projeté en Eden par Ariste, dans les Entretiens d’Ariste et d’Eugene, publiés en 1671 par le grammairien Dominique Bouhours. « Plût à Dieu » rétorque son interlocuteur Eugene « que les choses se fussent passées de la sorte.Car enfin si le serpent et ève eussent parlé deux langages différents, peut-être qu’ils ne se seroient pas entendue : mais par..
Depuis les travaux précurseurs de Sabine Chaouche et Julia Gros de Gasquet, l’histoire du je...
Je voudrais partager avec vous mon coup de cœur pour Le troubadour du Châtelet, de Marie Visconti, p...
Le voit-on, ce chef-d’œuvre inconnu, ce tableau mythique des Onze, portrait de groupe des membres du...
Au Moyen Âge l’animal n’était pas en odeur de sainteté : au fur et à mesure que le christianisme s’e...
Au iiie siècle avant Jésus-Christ, en Inde, l’empereur Ashoka adopte le bouddhisme et promulgue les...
L’article examine l’usage dévotionnel des métaphores animalières dans un texte pieux anglo-normand d...
Parmi les tentatives diverses qu’a connues la seconde moitié du xixe siècle pour porter sur la scène...
Guillaume de Machaut, chroniqueur de la prise d’Alexandrie par les croisés menés par Pierre Ier de L...
Flannery O’Connor se donne pour mission de crier à l’oreille des sourds pour faire entendre la voix ...
« Il ne faut pas juger de l’arbre par l’écorce » C’est cet adage qu’illustrent nombre de textes médi...
Les dictionnaires usuels du français contemporain distinguent deux acceptions du mot animal ...
À partir de l’aveu trisyllabique de Lavine à sa mère dans le Roman d’Eneas, immédiatement repris par...
Flannery O’Connor se donne pour mission de crier à l’oreille des sourds pour faire entendre la voix ...
« Il ne faut pas juger de l’arbre par l’écorce » C’est cet adage qu’illustrent nombre de textes médi...
Partant des propositions formulées par Joseph Tonda, nous proposons d’examiner le devenir de l’éroti...
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