La fusion du social et du sécuritaire

Une recherche menée dans un territoire rural du Sud-Ouest de la France sur l’espace des « luttes publiques et parapubliques contre l’isolement » montre comment peut se produire, au sein même des forces de solidarité — notamment associatives — et à la faveur de la mobilisation, dans le soutien et le contrôle des marges, des marges elles-mêmes, un enchevêtrement des traitements de la question sociale et de la question sécuritaire. Cette dynamique est moins significative de la démission de l’État de l’aide sociale et du maintien de l’ordre que révélatrice des possibilités qu’il donne aux associations de solidarité en la matière. Ces missions nécessitent de faire travailler gratuitement des personnes des marges soutenues et contrôlées par les associatifs les plus légitimes et se constituant, en parallèle, en soutiens et en forces de contrôle des publics. La fusion du social et du sécuritaire ainsi à l’œuvre conduit à ce que ces personnes ne fassent pas, dans les associations, totalement ce qu’elles croient réaliser : contribuer à la solidarité et, par là même, s’émanciper et acquérir une respectabilité.Research conducted in a rural area of southwestern France on the space of “public and parapublic struggles against social isolation” shows how, within the forces of solidarity — particularly associations — and thanks to the mobilization, in the support and control of the margins, of the margins themselves, a tangle of treatments of the social question and the security question can take place. This dynamic is less significant than the State’s resignation from social assistance and policing than it is indicative of the possibilities it gives to solidarity associations in this area. These missions require people on margins to work free of charge supported and controlled by the most legitimate volunteers and constituting themselves, in parallel, as supporters and public control forces. The fusion of social and security at work leads to these people not doing, in these associations, totally what they believe they are achieving: contributing to solidarity and, by the same token, emancipating themselves and acquiring respectability