Choisir ses dieux en temps de guerre civile. La légitimation religieuse du pouvoir dans le monde romain vue à travers le monnayage

En raison de l’exceptionnelle diversité des types monétaires (représentant très souvent des divinités) qui caractérise le monnayage romain à partir des années 130 av. J.-C., celui-ci est une source privilégiée pour étudier les références à la sphère religieuse dans la « communication politique » à Rome. La contribution se concentre sur les monnayages frappés durant les guerres civiles qui scandèrent l’histoire romaine du ier siècle av. J.-C. jusqu’à l’époque des Sévères. Quelques exemples illustrent les fonctions et domaines de compétence des divinités représentées et les logiques de composition des « panthéons monétaires ». La conclusion souligne que les dévotions affichées dans les types monétaires ont, dans certains cas, donné lieu au développement de nouveaux cultes, ce qui invite à ne pas créer une séparation trop rigide entre la sphère de la religion stricto sensu et celle des « interprétations libres ».As a result of the exceptional diversity of coin types (many of which depicting deities) in the Roman coinage from the 130s B.C. onwards, coin iconography is a privileged source for studying the references to the religious sphere in the “political communication” in Rome. This paper focuses on the coinages issued during the Roman civil wars from the 1st century B.C. to the Severan time. Some examples illustrate the functions and the “fields of intervention” of the deities that are depicted on these coins, and shed light on the composition of the “coin pantheons”. The conclusion stresses that the particular interest for some gods attested by the coin types led occasionally into the creation of new cults, a fact that invites not to create a too rigid separation between religion strictly speaking and the sphere of “free interpretations”