Vers une éthique de l’endeuillement

Déchiré entre ce que Fibrilles nomme « le côté de Pékin », celui de l’engagement et des valeurs, et « le côté de Kumasi », celui de l’irresponsabilité, de la poésie, Leiris fait de l’écriture le lieu d’une contradiction sans rémission. Ce déchirement, ce pacte scellé avec l’impossible témoigne de la loi de l’écriture moderne énoncée par Maurice Blanchot à partir de l’expérience de Kafka : « L’écrivain le plus lié à la littérature est aussi le plus entraîné à s’en délier. Elle lui est tout, et..