Les propos rapportés dans Notre-Dame-des-Fleurs

Ciblant les pensées et paroles des personnages dans Notre-Dame-des-Fleurs, la communication analyse d’abord l’effet d’optique recherché par l’auteur en donnant dans le premier tiers du livre un caractère spectaculaire à la mise en scène de langages marginaux (argot des voyous, langage théâtralisé des « tantes »). Il s’agit d’en mettre assez vite « plein la vue » aux lecteurs, en cohérence avec la posture d’ennemi déclaré adoptée dans les premières pages. L’article souligne cependant la délicatesse de l’exercice, mélange de lectures de l’époque naturaliste et décadente, et d’expérience, venant d’un découvreur tardif de l’argot et du milieu parisien des tantes. Il montre à ce sujet comment Genet esquive habilement, dans ces cent pages d’exhibition, l’écriture de dialogues spécialisés au style direct, auquel il préfère le procédé plus facile de la citation commentée d’expressions émouvantes, typiques ou remarquables. Ethos truqué, donc, puisque la banalisation des conversations entre les personnages du Milieu, beaucoup moins typées et remarquables qu’on ne s’y attendait après les déclarations d’émerveillement de l’auteur, passe plus ou moins inaperçue. De même, il faut un effort pour repérer et intégrer à la poétique de l’auteur dans ce « roman », les autres emplois du style direct, d’une part pour des propos isolés de nature très variée, investis d’une vertu oraculaire le plus souvent, d’autre part dans la narration de scènes partiellement dialoguées. Le constat d’ensemble étant que, en somme, l’auteur parle en première personne infiniment plus qu’il ne fait parler ses personnages