Les didascalies dans le théâtre de Paul Claudel

Dès la composition de son premier drame achevé, Tête d’Or, Claudel imagine une représentation ancrée dans un espace-temps et dans le concret spectaculaire et la met en place dans le texte grâce à de nombreuses didascalies. Leur foisonnement et leur variété témoignent déjà d’une orientation vers un spectacle pluridimensionnel et tendent vers un but essentiellement dramatique et symbolique. Avec la première création scénique, en 1912, de L’Annonce faite à Marie, le réalisme et l’efficacité dramatiques s’associent à la poésie et s’ajoutent au symbolisme du spectacle virtuel antérieur. Les didascalies installent le jeu fondamental entre le naturel et le surnaturel, qui prend un essor considérable lorsque Claudel déploie des moyens dramaturgiques et spectaculaires plus fantaisistes, ludiques et audacieux, tout particulièrement dans Le Soulier de satin et Le Livre de Christophe Colomb. L’étude de ces trois grands moments du théâtre claudélien révèle un cheminement du spectacle virtuel, symbolique ou symboliste, au spectacle réaliste et stylisé, pour aboutir au spectacle total baroque