Chapitre II. Mystique et idéologie chrétienne à l’aube des temps modernes

Il est très caractéristique de l’impasse de la mystique chrétienne dans notre pensée moderne de faire de l’auteur des Noms Divins, de la Hiérarchie Ecclésiastique et de la Théologie Mystique un mystique grec à la manière de Plotin. Ce Denys n’était pas le converti de saint Paul à l’Aréopage (Actes, 17,34). Il est néanmoins, parmi les contemplatifs grecs des quatre premiers siècles chrétiens, celui qui a le mieux pénétré la pensée de l’Apôtre et la doctrine mystique du collège apostolique tout..