Dépendance et emploi journalier. Circulation des travailleurs Golla en Andhra Pradesh

L’objet de cet article est d’examiner les stratégies spatiales développées par les travailleurs migrants saisonniers Golla d’un village du district de Mahabubnagar, premièrement pour s’inscrire durablement dans un quartier de Hyderabad et constituer une niche dans l’économie de la construction, et deuxièmement pour renforcer leur intégration au sein d’une caste toujours plus hétérogène en participant pleinement à l’ascension sociale et politique des Golla au village.L’inscription temporaire de ces travailleurs à Hyderabad s’articule selon une inscription durable et collective de la caste, par des mécanismes de transmission des réseaux pour sécuriser cet accès. Ceci engendre une mise sous dépendance envers les recruteurs de main-d’œuvre et l’acceptation des nouvelles hiérarchies et disciplines auxquelles ils sont confrontés. Lors des retours au village, cette dépendance est reformulée par les travailleurs journaliers comme une marque de leurs capacités à négocier ces rapports sociaux et à migrer hors du système d’asservissement local, capacités valorisées pour mieux se réinsérer dans les rapports sociaux de pouvoir au village.This paper examines the spatial strategies of seasonal labour migrants of Golla caste originated from a village in Mahabubnagar district. It shows how they attempt first to control the access to a labour market niche in the construction industry in Hyderabad, and second to participate in the social and political ascension of their caste in the village.The short duration of those seasonal migrations of daily-wages labourers in Hyderabad is articulated with a permanent and collective inscription of this caste on this space, through diverse strategies to transmit their network within their community. This process engenders new forms of dependencies with labour middlemen for Golla labourers and an acceptation of those new hierarchies and disciplines – at work and in the neighbourhood – with which they are confronted. This paper details the multiple dimensions of their return to the village and shows how their dependency is reframed as a capacity to negotiate various social relationships and to move out of labour bondage system. This capacity is strongly promoted in order to re-insert themselves within their caste and village hierarchies of power