Collectif, Martyrs politiques (xe-xvie siècle). Du sacrifice à la récupération partisane

Maïté Billoré et Gilles Lecuppre présentent le martyr politique comme une affaire de représentation et l’objet d’un discours construit pour soutenir – ou contester – le pouvoir. En effet, s’il est exécuté comme traître, les partisans du martyr peuvent voir en lui un héros de la résistance au pouvoir injuste. Le martyr est d’abord ici considéré sur le plan « politique » justement, plus que sur celui de la sainteté, bien que le caractère chrétien, voire vertueux, du personnage soit important – ..