La violencia en la tierra. Una mirada a las relaciones de poder en Guatemala desde las fosas de exhumación vacías

En un contexto nacional donde la historia del conflicto armado interno de Guatemala (1960-1996) y la violencia que ha generado han sido históricamente ignoradas, las exhumaciones se han convertido en un elemento clave para el reconocimiento de las 200 000 víctimas masacradas o desplazadas, en su mayoría indígenas. La aparición de los restos óseos actúa como evidencia y las transformaciones de los restos (exhumación, identificación, reinhumación) afectan al paisaje social y geográfico. Se ha prestado menos atención a los casos en los que no aparecen restos. En este ensayo analizo la forma en que la violencia silenciada permanece en la vida cotidiana de los sobrevivientes, arraigada en la tierra, como un indicador de las profundas desigualdades sociales que afectan a los vivos y los muertos. Dans un contexte national où l’histoire du conflit armé (1960-1996) et la violence qu’il a produit (200 000 victimes massacrées, la plupart d’entre elles Indigènes) ont été historiquement ignorés, les exhumations sont devenues un élément central de la reconnaissance des victimes guatémaltèques. La découverte des ossements constitue une preuve de la violence, tandis que les transformations dont ils font l’objet (exhumation, identification et ré-inhumation) affectent le paysage social et géographique. Les cas où aucun reste humain n’apparaît suscitent moins l’attention. Pourtant, de tels cas permettent d’étudier comment la violence silencieuse perdure encore aujourd’hui dans la vie quotidienne, enracinée dans la terre qui est un marqueur des profondes inégalités sociales qui affectent à la fois les vivants et les morts.In a national context where the history of the armed conflict (1960-1996) and the violence resulted in 200 000 victims of massacre and forced displacement, most of them Indigenous) have been historically ignored, exhumations have become a key element for the victim recognition in Guatemala. The uncovering of the bones constitutes evidence of the violence, while their transformations (exhumation, identification and re-inhumation) affects the social and geographical landscape. Less attention has been paid to those cases where no remains appear. Such cases allow us to analyse how silenced violence lingers in the daily lives of survivors, rooted in the land as it is a marker of the social inequalities affecting both the living and the dead