Le ciel est à nous

Le bidonville de Hayy Gharbé, dans la banlieue sud de Beyrouth, est majoritairement habité depuis 2011 par des réfugiés originaires du nord de la Syrie. Ceux-ci sont passés en quelques années d’une économie de la violence à une autre. De la barbarie d’un régime de terreur enraciné depuis 1963 en Syrie au chaos généré par la guerre civile, en passant par la brutalité de l’État islamique, ils sont désormais aux prises avec la violence des voyous (zu’rân) et des hommes de main (qabadayât) qui règnent sur Hayy Gharbé. Pour survivre, ils doivent apprendre à construire et à renouveler des alliances toujours incertaines et précaires. Cet apprentissage social est analysé, en images, à travers le portrait d’un Aleppin, Muhammad, qui doit d’autant plus composer avec les zu’rân et les qabadayât du bidonville qu’il partage avec certains de ces hommes une passion pour le « jeu des pigeons ». Depuis les toits de Beyrouth, théâtres d’une violence arbitraire, ces oiseaux cristallisent les jeux de pouvoir du bidonville.Since 2011, Hayy Gharbeh, an informal settlement in Beirut’s southern suburbs, has been inhabited mainly by refugees from northern Syria who have, in a few years, swapped one economy of violence for another. From the barbarism of the regime of terror inaugurated in 1963, to the chaos of Syria’s civil war, via the brutality of the Islamic State, they are now struggling with the violence of the thugs (zu’rân) and henchmen (abaday) who reign over Hayy Gharbeh. To survive, they must learn to construct and renew alliances that nonetheless remain uncertain and precarious. This social apprenticeship is analysed, in images, through the portrait of Mahmoud, a man from Aleppo, as he deals with the zu’rân and the abaday of the suburbs with whom he shares a passion for the ‘pidgeon wars’. The roofs of Beirut are theatres of an arbitrary violence in which these birds concretize the power games of the neighbourhood