Me voilà sur la montagne : population admirable, patriarcale, moyenâgeuse. L’Église catholique s’est volontiers persuadée, au xixe siècle, que le Dieu des chrétiens, évidemment catholique, était campagnard et breton, ou vendéen, ou alsacien. En réalité, il était plus probablement montagnard, et hantait les hauteurs de la Savoie, de l’Aubrac ou des Pyrénées basques. Que d’autres chrétiens l’aient plus volontiers prétendu protestant, et pleinement à domicile sur les serres déchiquetées des Céve..
Depuis les plaines actives et peuplées du Bas-Languedoc, les Cévennes, les hauts plateaux de la Lozè...
Si foires et marchés continuent aujourd’hui de véhiculer la nostalgie d’une civilisation rurale révo...
Deux collèges, sur les sept que comptait en son sein l’université d’Avignon au XVIIe siècle, avaient...
Les montagnes sont souvent perçues comme des espaces peu et tardivement peuplés, en marge des grands...
Les catholiques des Cévennes sont une catégorie de montagnards qui n’a pas eu de chance sur le plan ...
Si, dans son ensemble, la Bretagne du xixe siècle ne constitue pas, de façon homogène, une « terre d...
La montagne nourrit deux images contraires. Elle passe pour terre d’élection des ferveurs, des ortho...
L’expression « catharisme des montagnes » apparaît dans la recherche au cours des années 1980. Pour ...
Si les Hautes-Terres d’Ecosse et les îles Hébrides sont aujourd’hui une région relativement bien con...
Une « terre de prêtres » : telle apparaît la Bretagne dans la France concordataire (1801-1905). Cett...
En 1532, par l’édit d’union promulgué au Plessis-Macé, la Bretagne fit son entrée définitive dans le...
Comment les Montagnards ont-ils survécu à la Terreur, dans l'exil que la Restauration imposa aux « r...
Le Briançonnais et le Queyras incarnent-ils au cours des xviiie et xixe siècles une forme « d’except...
À la fin du Moyen Âge, à côté des grands pèlerinages dont le rayonnement s’étendait à toute la chrét...
Sous l’Ancien Régime, les communautés de prêtres sont, au sein de l’Église de France, des institutio...
Depuis les plaines actives et peuplées du Bas-Languedoc, les Cévennes, les hauts plateaux de la Lozè...
Si foires et marchés continuent aujourd’hui de véhiculer la nostalgie d’une civilisation rurale révo...
Deux collèges, sur les sept que comptait en son sein l’université d’Avignon au XVIIe siècle, avaient...
Les montagnes sont souvent perçues comme des espaces peu et tardivement peuplés, en marge des grands...
Les catholiques des Cévennes sont une catégorie de montagnards qui n’a pas eu de chance sur le plan ...
Si, dans son ensemble, la Bretagne du xixe siècle ne constitue pas, de façon homogène, une « terre d...
La montagne nourrit deux images contraires. Elle passe pour terre d’élection des ferveurs, des ortho...
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Si les Hautes-Terres d’Ecosse et les îles Hébrides sont aujourd’hui une région relativement bien con...
Une « terre de prêtres » : telle apparaît la Bretagne dans la France concordataire (1801-1905). Cett...
En 1532, par l’édit d’union promulgué au Plessis-Macé, la Bretagne fit son entrée définitive dans le...
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Le Briançonnais et le Queyras incarnent-ils au cours des xviiie et xixe siècles une forme « d’except...
À la fin du Moyen Âge, à côté des grands pèlerinages dont le rayonnement s’étendait à toute la chrét...
Sous l’Ancien Régime, les communautés de prêtres sont, au sein de l’Église de France, des institutio...
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Si foires et marchés continuent aujourd’hui de véhiculer la nostalgie d’une civilisation rurale révo...
Deux collèges, sur les sept que comptait en son sein l’université d’Avignon au XVIIe siècle, avaient...