Chapitre III. L’inceste, la nature et le corps

Après avoir essayé de cerner le rapport qu’établissait la pensée romaine entre l’inceste et le fas, conception normative d’une partie de l’« ordre des choses » ressentie comme centrale et essentielle, il faut à présent mener une enquête parallèle concernant les rapports de l’inceste et de la natura, puisque cette notion, en partie cognitive, en partie prescriptive, d’autant plus contraignante que sa valeur normative reposait prétendument sur son caractère descriptif, désigne essentiellement, ..