La ética profesional y la autonomía de lo jurídico en el derecho del futuro

The aim of this article is to examine how and why – in the current legal context, and because of some relevant changes that are ripening – the legal practice is supported by a solid professional ethics of the legal roles, summed up in the respect of the rule of law. Other elements that in the past seemed crucial to explain the legal order nowadays are inadequate and a legal theory without considering the role of lawyers is incomplete. After indicating the changes in the background, it will follow an analysis of the legal professional ethics and the reasons of its specificity. Against what is supported by the recent literature about eliminativism in legal philosophy, the perspective of professional ethics implies an inquiry about the concept of law and the question about the autonomy of law from Politics and morality. The answer to these questions requires to confute three thesis: the irrelevance of the concept of law for its practice; the realistic reduction of law to power; the moral monism in the field of obligations.El objetivo de este articulo es el de examinar como y por que –en la situacion actual del derecho y a partir de algunos cambios importantes que estan madurando– la practica juridica reposa sobre una solida etica profesional del jurista, que puede a su vez resumirse en el respeto de la rule of law. Otros elementos que en el pasado parecian centrales en la comprension del orden juridico hoy muestran su debilidad, y una teoria del derecho que no tenga en cuenta el rol del jurista resulta incompleta. Despues de senalar los cambios principales que hacen de marco a la problematica, se expondra en breve que se debe entender por etica profesional del jurista y las razones de su especificidad. Contrariamente a cuanto sostiene la reciente literatura sobre el eliminativismo en filosofia del derecho, la perspectiva de la etica profesional implica indagar el concepto de derecho, ademas de preguntarse en que consiste la autonomia del juridico respecto a la politica y a la moral. La respuesta a estas preguntas exige la confutacion de tres tesis: la de la irrelevancia del concepto de derecho a fines practicos; la de la realistica reduccion del derecho a poder; el monismo moral en tema de obligaciones