La normalidad filosófica se configura como un fenómeno educacional abierto, porque los indicadores del estado de normalización enumerados por Romero en 1940 tienen presencia permanente y actual en el contexto filosófico latinoamericano y definen la calidad de evento educacional de tal normalidad. En consecuencia, en virtud a este carácter abierto, la presencia o incidencia actual (siglo XXI) de tales indicadores no tiene necesariamente por qué ser la misma que aquella del primer tercio del siglo XX
La comprensión de la naturaleza del conocimiento filosófico constituye un tema permanente y de alta ...
Máster Universitario en Formación del Profesorado de ESO, Bachillerato, Formación Profesional y Ense...
Entrevista a Jesús Martín-Barbero De formación filosófica, Jesús Martín- Barbero incursionó en e...
La realización de este trabajo busca un doble propósito: por un lado, analizar lo que Francisco Rome...
The philosophical normality objectified by Romero turns philosophy in Latin America into an ordinary...
El uso descriptivo que exhibe la categoría de "normalidad filosófica" en el discurso de Fr...
Fil: Jalif de Bertranou, Clara Alicia. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Le...
A. Ardao, A. J. Cappelletti et al. Caracas: Sociedad Interamericana de Filosofía, 1983
Fil: Rodríguez, Mirtha. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de...
La necesidad de desenvolverse en un mundo cada da más complejo en el cual la ciencia y la técnica re...
Llamamos maestro, con justicia, al que conoce, enseña y cumple la ley de una práctica social y recon...
Los intelectuales y el despertar cultural del siglo: el caso de la Escuela Normal Superior, muestra ...
Que un equipo de jesuitas se preocupe de pensar la religión parece que no debería extrañar. Pero, ¿p...
Fil: Pró, Diego F.. Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de ...
La filosofía ha investigado durante siglos, con rigor y profundidad crecientes, el problema de la na...
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