Offrandes orientales de prestige et notion d’archaïsme à la haute époque archaïque

Abstract–. Since the research done by Louis Gernet, we know that objects carry some further values than just material and technical qualities. Archaeological remains, and particularly prestigious items, convey symbolic speeches depending on the archaeological context. During the Archaic period, some prestigious offerings dedicated in Greek sanctuaries recall, by their real or symbolic use, the archaic elite way of life. Some of these artefacts were displayed in the Homeric epics, a poetry used as The Reference to the Past, all along Antiquity. Thus, those dedications carried the values of “ archaism”. Among them, oriental offerings were, because of their origin, the most prestigious and valuable. Those items evoked the main activities of the elite living in archaic cities, such as war, banquet and hospitality, political power. The change of space and use – from movable objects to dedications erected in sanctuaries – increased some of their value, but it implied a modification of their function while still keeping the memory of an old time : this allusion to the Past reinforced in a new context their prestige which reflected also on the people who offered them. Moreover, these “ archaic” artefacts received new values and sometimes new uses due to their ancient prestigious functions. These objects described in the epics were manipulated by those who had the power : they were carrying ideas of prestige in sanctuaries, but with different modality involving new strategy from the dedicators.Résumé–. Depuis les études de Louis Gernet, on reconnaît aux objets des valeurs qui dépassent leurs qualités matérielles et techniques. Le mobilier archéologique et, en particulier, les pièces de prestige, véhiculent des discours symboliques que met en avant ou modifie le contexte dans lequel ils agissent. À l’époque archaïque, certaines offrandes de prestige consacrées dans les sanctuaires, par leur usage réel ou symbolique, évoquent les pratiques de l’élite archaïque. Parmi ces objets, quelques-uns sont mis en scène dans les épopées homériques, poèmes qui servaient de «passé de référence » dans l’antiquité. Ces offrandes, de ce fait, véhiculent les valeurs de «l’archaïsme » . Parmi elles, les consécrations d’origine orientale renforcent leur prix et leur prestige. Ces objets évoquent les activités du groupe privilégié des cités, en particulier, la guerre, le banquet, l’hospitalité et l’exercice du pouvoir. Le changement d’espace et d’utilisation, d’objets circulants à offrandes immobilisées, permet de valoriser certains aspects, mais implique aussi une modification de leurs fonctions et de leurs usages, tout en conservant la mémoire de ce passé. Cela nourrit leur prestige dans leur nouveau contexte, prestige qui rejaillit sur le dédicant. Par ailleurs, ces artefacts «archaïques » se chargent de nouvelles valeurs et parfois de nouveaux usages qui s’appuient sur leurs anciennes fonctions prestigieuses. Ces objets décrits dans les épopées étaient manipulés par ceux qui possédaient le pouvoir. Ces offrandes de prestige continuent à véhiculer cette idée dans les sanctuaires, mais selon des modalités différentes impliquant la mise en place de stratégies de laHoffmann Saint-Pierre Catherine. Offrandes orientales de prestige et notion d’archaïsme à la haute époque archaïque. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°31, 2006. pp. 111-121