El estudio que se presenta a continuación pretende detenerse en el problema concerniente a la posible lectura en clave relativista del segundo período de la filosofía de Wittgenstein con respecto a su reflexión sobre el lenguaje y la relación de éste con el pensamiento y la realidad. Esta reflexión se articula desde una pragmática del lenguaje, entendiendo esto como un estudio del funcionamiento del lenguaje a partir de su uso efectivo y de las prácticas lingüísticas de las comunidades. Así pues, nuestro estudio tendrá varios momentos: 1. Mostrar las críticas de Wittgenstein a ciertas teorías del significado; 2. Reconstruir la propuesta de Wittgenstein para comprender la comunicación y establecer las condiciones de posibilidad del lenguaje;...
El trabajo pretende realizar un estudio pormenorizado de todos los elementos que la obra de Ludwig W...
The present article tries to show a some change of opinions on ethical issues between the first and ...
La indagación de las prácticas lingüísticas cotidianas o de sentido común, se ubicaron en un lugar ...
El presente texto gira alrededor de un interés en hacer un recorrido por el pensamiento filosófico a...
En este trabajo pretendemos hacer una presentación de las reflexiones críticas de Wittgenstein en to...
Este artículo se configura en torno a una reflexión sobre lo místico en el Tractatus Logico-Philosop...
El 29 de abril de 1951 fallecía en Cambridge, en casa de su médico, Ludwig Wittgenstein, considerado...
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Humanas, Programa de P...
II Congreso de la Sociedad Española de Filosofía Analítica. Universidad Complutense de Madrid, 16-18...
Revista cuatrimestralWittgenstein propone que la naturaleza del lenguaje humano radica en el uso de ...
Wittgenstein siempre practicó la filosofía como una actividad esclarecedora de las condiciones conce...
In this paper what philosophical anthropology could has been defended by the second Wittgenstein is ...
Fernández Moreno, Luis (coord.) (2008). Para leer a Wittgenstein. Madrid, Biblioteca Nueva, 304 pp
Este trabajo se ocupa de tres aspectos principales de la filosofía del lenguaje de Wittgenstein: la...
la Revista Cuestiones de Filosofía, Nº 13 del año 2011, expone unconjunto de artículos sobre diverso...
El trabajo pretende realizar un estudio pormenorizado de todos los elementos que la obra de Ludwig W...
The present article tries to show a some change of opinions on ethical issues between the first and ...
La indagación de las prácticas lingüísticas cotidianas o de sentido común, se ubicaron en un lugar ...
El presente texto gira alrededor de un interés en hacer un recorrido por el pensamiento filosófico a...
En este trabajo pretendemos hacer una presentación de las reflexiones críticas de Wittgenstein en to...
Este artículo se configura en torno a una reflexión sobre lo místico en el Tractatus Logico-Philosop...
El 29 de abril de 1951 fallecía en Cambridge, en casa de su médico, Ludwig Wittgenstein, considerado...
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Humanas, Programa de P...
II Congreso de la Sociedad Española de Filosofía Analítica. Universidad Complutense de Madrid, 16-18...
Revista cuatrimestralWittgenstein propone que la naturaleza del lenguaje humano radica en el uso de ...
Wittgenstein siempre practicó la filosofía como una actividad esclarecedora de las condiciones conce...
In this paper what philosophical anthropology could has been defended by the second Wittgenstein is ...
Fernández Moreno, Luis (coord.) (2008). Para leer a Wittgenstein. Madrid, Biblioteca Nueva, 304 pp
Este trabajo se ocupa de tres aspectos principales de la filosofía del lenguaje de Wittgenstein: la...
la Revista Cuestiones de Filosofía, Nº 13 del año 2011, expone unconjunto de artículos sobre diverso...
El trabajo pretende realizar un estudio pormenorizado de todos los elementos que la obra de Ludwig W...
The present article tries to show a some change of opinions on ethical issues between the first and ...
La indagación de las prácticas lingüísticas cotidianas o de sentido común, se ubicaron en un lugar ...