Pemikiran KH. MA. Sahal Mahfudz dalam Pendidikan Islam di Indonesia

ABSTRAK :Secara historis, umat Islam mengalami puncak kemajuan karena didorong oleh berkembangnya hasil karya ilmiah. Kemudian ketika umat Islam memasuki jurang kemunduran, hal tersebut selalu dibarengi dengan menurunnya karya-karya monumental hasil penemuan ilmiah. Tinjauan ini mengisyaratkan perlunya upaya melestarikan khazanah intelektual muslim terdahulu. Dengan begitu, agar dapat diketahui historisitas pemikiran mereka. Kegelisahan akademik mengantarkan penulis pada al-Marhum KH. M.A. Sahal Mahfudz. Namun demikian, oleh sebagian intelektual, membahas pemikirannya tentang pendidikan adalah sesuatu yang dipermasalahkan, karena sosoknya kurang dikenal dalam wacana pendidikan nasional. Dalam menanggapi pendapat tersebut, maka perlu pembuktian secara serius. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan mengungkap pemikiran KH. M.A. Sahal Mahfudz dalam pendidikan agama Islam di Indonesia.Penelitian ini merupakan produk dari penelitian kualitatif jenis library research. Penulis menggunakan pendekatan historis-filosofis. Pengumpulan data dilakukan dengan cara dokumentasi, termasuk penulis menentukan sumber data primer dan sekunder. Data dianalisis dengan metode analisis isi, gagasan-gagasan yang ada dalam data primer dan sekunder dikonfrontasikan secara kritis. Dalam hal ini data dikaji dari gagasan yang umum, kemudian ditarik menuju gagasan yang khusus agar menghasilkan kesimpulan yang obyektif. Terdapat dua rumusan masalah dalam penelitian ini, yaitu; 1) Bagaimanakah pemikiran KH. M.A. Sahal Mahfudz tentang pendidikan Islam. dan 2) Bagaimanakah kontribusi pemikiran KH. MA. Sahal Mahfudz tentang Pendidikan Islam di Indonesia?Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemikiran pendidikan agama Islam KH. M.A. Sahal Mahfudz dilatarbelakangi oleh pemikirannya tentang personalitas manusia dengan berbagai dimensinya, baik jasmani maupun ruhani, terutama personalitas manusia sebagai khalifatullah yang memiliki tanggungjawab mendidik dan memelihara kelangsungan hidup alam semesta. Menurutnya, pendidikan agama Islam adalah proses interaksi dari pendidik, peserta didik, dan lingkungan yang mengarah pada terbentuknya karakter islami peserta didik. Tujuannya adalah menyiapkan peserta didik yang shalih-akram. Dalam hal ini, peserta didik dipandang sebagai objek dan subjek pendidikan. Fungsi pendidik adalah sebagai fasilitator, dinamisator dan motivator. Kurikulum pendidikannya harus integratif dan mampu membangun kesadaran peserta didik. Metode pendidikannya harus realistis dan evaluasinya mengacu pada dua hasil pembelajaran, yaitu: 1) mengacu pada hasil kasat mata dari proses pembelajaran (bersifat kuantitatif); dan 2) mengacu pada hasil laten yang timbul dari proses pembelajaran, seperti terbentuknya kebiasaan membaca, memecahkan masalah, dan seterusnya (bersifat kualitatif). Dengan preferensi itu, maka konsep tersebut relevan bagi pengembangan PAI dewasa ini, terutama untuk menyiapkan kader-kader umat yang mendalam ilmu agamanya (tafaqquh fiddin), profesional(salih) dan menjunjung tinggi aspek ketuhanan (akram)Kata Kunci : Pemikiran, KH.M.A Sahal Mahfudz, Pendidikan Islam, Indonesia