Un largo viaje : la genesis de la sociología de las formas discursivas de Raymond Williams

Este artigo pretende demonstrar que Raymond Williams desenvolve uma sociologia das formas discursivas, cujo percurso é marcado por um duplo distanciamento. Primeiro, a proposta de Williams não se confunde com certas análises de discurso, particularmente a Análise Crítica do Discurso (ACD), com a qual guarda algumas semelhanças; segundo, o afastamento em relação aos Estudos Culturais, campo que ajudou a fundar, e dois de seus principais des-dobramentos, tanto aquele ramo inclinado às análises mais formais quanto a linhagem encabeçada principalmente por Stuart Hall. A despeito das possíveis aproximações entre a abordagem de Williams e tais estudos da linguagem, é crucial apontar suas diferenças, não apenas para marcar fronteiras disciplinares, mas para sublinhar a originalidade das contribuições de Williams para o pensamento social e respeitar as próprias intenções do autor, que se aproximou da sociologia e se afastou daquelas perspectivas que enfatizavam os discursos e as representações sociais por eles (re)produzidos, a fim de se manter fiel a uma postura cultural materialista e desenvolvê-la radicalmente.This article aims to demonstrate that Raymond Williams develops a sociology of discursive forms, whose path is marked by a double detachment. First, Williams’s proposal is not to be confused with certain discourse analyzes, particularly Critical Discourse Analysis (ACD), with which bears some similarities; second, the distancing from Cultural Studies, a field he helped to found, and two of its main developments, both the line inclined to more formal analyzes and the line headed mainly by Stuart Hall. Despite the possible similarities between Williams ‘approach and such language studies, it is crucial to point out their differences, not only to mark disciplinary boundaries, but to underline the originality of Williams’ contributions to social thinking and to respect the author’s own intentions, who approached sociology and moved away from those perspectives that emphasized the speeches and social representations (re)produced by them, in order to remain faithful to a materialistic cultural stance and develop it radically.Este artículo tiene como objetivo demostrar que Raymond Williams desarrolla una sociología de las formas discursivas, cuyo camino está marcado por un doble distanciamiento. Primero, la propuesta de Williams no debe confundirse con ciertos análisis del discurso, particularmente el Análisis Crítico del Discurso (ACD), con el cual tiene algunas similitudes; segundo, el distanciamiento de los Estudios Culturales, un campo que ayudó a fundar, y dos de sus principales despliegues, tanto esa rama inclinada a los análisis más formales como la línea encabezado principalmente por Stuart Hall. A pesar de las posibles similitudes entre el enfoque de Williams y tales estudios del lenguaje, es crucial señalar sus diferencias, no solo para marcar límites disciplinarios, sino para subrayar la originalidad de las contribuciones de Williams al pensamiento social y respetar las propias intenciones del autor, que se acercó a la sociología y se alejó de aquellas perspectivas que enfatizaban los discursos y las representaciones sociales (re)producidos por ellos para mantenerse fiel a una postura cultural materialista y desarrollarla radicalmente