Les saints limousins dans le bréviaire de Limoges de 1783. Liturgie, histoire et méthode : l’œuvre de Mgr du Plessis d’Argentré

Dans le vaste mouvement de réforme liturgique qui anime presque tous les évêchés français au XVIIIe siècle, l’évêque de Limoges, Mgr du Plessis d’Argentré, sensible à la critique des hagiographes, Bollandistes en particulier, a confié la rédaction d’un nouveau bréviaire à des abbés érudits et audacieux, Joseph Nadaud, Joseph du Mabaret, Étienne Oroux. Ces derniers étaient partagés entre la rigueur scientifique, qui exigeait d’épurer radicalement les légendes des saints limousins, et le maintien d’une mémoire des saints justifiée par l’ancienneté des cultes et des traditions. Le Bréviaire, publié en 1783, suit une ligne de consensus. Il renouvelle le culte des saints limousins, refondant l’identité de l’Église de Limoges face au centralisme pontifical. Cette expérience montre la souplesse de la mémoire et le souci de sa réforme devant les nouvelles exigences scientifiques.Risso Nicolas. Les saints limousins dans le bréviaire de Limoges de 1783. Liturgie, histoire et méthode : l’œuvre de Mgr du Plessis d’Argentré. In: Honorer et commémorer les morts. Actes du 134e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques, « Célèbres ou obscurs : hommes et femmes dans leurs territoires et leur histoire », Bordeaux, 2009. Paris : Editions du CTHS, 2010. pp. 134-141. (Actes des congrès nationaux des sociétés historiques et scientifiques, 134-1