Partir pour résister, s’expatrier pour ses idées… ou partir pour survivre ? La question mérite d’être posée : idéologie et struggle for life, les motivations s’imbriquent, que plusieurs de nos ancêtres ont connues, car il ne s’agissait pas de voyages d’agrément ! Le Corse Filidoro (1766-1851) se fit corsaire pour la République, refit campagne par fidélité à l’Empereur et, cassé pour ses idées, repartit en Grèce avant de gagner l’Algérie afin de nourrir les siens (voyages que partagea pour les mêmes motifs son neveu Jean-Baptiste, ancien officier de la Garde impériale, alors que leur cousin le marquis Giuseppi choisissait d’émigrer dans les îles). À la génération suivante, son gendre Moritz de Branzell (1808-1852), sans travail en Suède, par...
Qu'est-ce qui nous attire ailleurs ? Pourquoi ne pas rester sur place? Il n'y a pas une réponse uniq...
Le voyage est une activité centrale, fondamentale dans l’histoire des sociétés de l’Europe moderne. ...
International audienceLes voyages, de même que les migrations (subies ou choisies) sont des occasion...
International audienceD’Érasme à Rousseau, cet essai traverse trois siècles d’histoire de la philoso...
Daniel Roche a souligné, dans son récent essai intitulé Humeurs vagabondes, que les perspectives géo...
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Ouvrage issu d'un travail collaboratif mené depuis le 5 décembre 2014 par l'Équipe Normes et valeurs...
Durant les dernières décennies du xve siècle, les pèlerinages occidentaux à Jérusalem connaissent un...
Réfléchir sur la république en voyage en retenant comme pertinent un arc chronologique d’une soixant...
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