Judicial independence: the judge as a third party to the dispute

In this thesis, the author sets out a conceptual framework for judicial independence. From the starting point of adjudication as the basic function of the judiciary, the author embarks on an historical inquiry to shed light on the judicial determination of disputes. This inquiry reveals an ancient tradition of adjudicative impartiality stretching back to ancient Egypt. This tradition of impartiality is the unifying theme in Hobbes' theory of law. In the state of nature, each person possesses complete liberty. In order to enter into a peaceful society, persons must give up the right to decide their own disputes. Since persons can no longer act as their own judges, a third party must resolve legal conflict. Given this understanding, the author proposes the perception of impartiality as the fundamental rationale of judicial independence. Judicial independence creates the necessary space between judges and potential sources of undue influence to preserve the status of the judge as an impartial third party to the dispute. Finally, the author critiques the doctrine of judicial independence in Canadian law from the perspective of this conceptual framework.Dans cette thèse, l'auteur établit un cadre conceptuel pour l'indépendance judiciaire. Du point de départ de la resolution des disputes comme la fonction de base du système judiciaire, l'auteur se lance dans une enquête historique afin d'illuminer le processus de la détermination juridique des disputes. Cette enquête révèle une ancienne tradition d'impartialité judiciarie qui remonte à l'Égypte antique. Cette tradition de l'impartialité est le thème unificateur dans la théorie du droit de Hobbes. Dans l'état de la nature, chaque personne possède une liberté totale. Afin de creer une société pacifique, les personnes doivent renoncer au droit de juger leurs propres disputes. Du fait que les personnes ne puissent plus agir comme leur propres juges, il faut une tierce partie pour résoudre les conflits. L'auteur propose que c'est la necessité que cet "autre" soit perçu comme impartiel par les parties au dispute qui est le fondement de l'indépendance judiciaire. L'indépendance de la justice crée une espace entre les juges et les sources d'influence afin de préserver le statut du juge comme une tierce partie au dispute. Enfin, l'auteur critique la doctrine de l'indépendance judiciaire dans le droit canadien dans la perspective de ce cadre conceptuel