Les missions jésuites et assomptionnistes en Anatolie à la fin de l'Empire ottoman et au début de la République turque

DANS NOTRE TRAVAIL, NOUS AVONS ESSENTIELLEMENT CHERCHE A MONTRER EN QUOI ONT CONSISTE CERTAINES MISSIONS CATHOLIQUES A LA FIN DE L'EMPIRE OTTOMAN, COMPTE TENU DES CONDITIONS SPECIFIQUES QUI CARACTERISAIENT CET EMPIRE A CETTE EPOQUE. LA PRINCIPALE CARACTERISTIQUE DE CES MISSIONS EST DE S'ADRESSER A DES CHRETIENS. NOUS AVONS CHOISI DEUX CONGREGATIONS LES JESUITES ET LES ASSOMPTIONNISTES EN RAISON DE LEUR IMPLANTATION DANS LA PARTIE TURQUE DE L'EMPIRE ET DANS DES VILLES REPRESENTATIVES. DANS UNE PREMIERE PARTIE, NOUS AVONS RAPPELE LES DIVERSES TENDANCES DE LA PAPAUTE ENVERS LES EGLISES ORIENTALES AINSI QUE LES IDEES DEVELOPPEES DANS LES MILIEUX CATHOLIQUES AU SUJET DE L'UNION DES EGLISES. NOUS AVONS SITUE CES DEUX CONGREGATIONS DANS CE MOUVEMENT D'IDEES. DANS UNE DEUXIEME PARTIE, NOUS AVONS ETUDIE LES MISSIONNAIRES A L'OEUVRE DANS LEUR CONTEXTE LOCAL: POUR LES JESUITES, DANS LES VILLES D'AMASSIA, MARSIVAN, (MERZIFON), TOKAT, SIVAS, CESAREE (KAYSERI) ET ADANA ET POUR LES ASSOMPTIONNISTES, DANS LES VILLES DE BROUSSE, ESKI CHEHIR, KONYA ET ISMIDT. NOUS MONTRONS EN PARTICULIER LES PROBLEMES QU'ILS ONT AVEC LES AUTORITE, LES CLERGES DES DIFFERENTES COMMUNAUTES CHRETIENNES ET LA CONCURRENCE ETRANGERE, ESSENTIELLEMENT PROTESTANTE. DANS LA TROISIEME PARTIE, NOUS TRAITONS DES PROBLEMES INTERNES RENCONTRES PAR CES PETITES COMMUNAUTES MISSIONNAIRES QUI NE SONT PAS SANS INFLUENCER LEURS "OEUVRES'. NOUS ETUDIONS ENSUITE LES DEUX PRINCIPALES ACTIVITES EXERCEES PAR LES MISSIONNAIRES : L'ENSEIGNEMENT ET L'APOSTOLAT AUPRES DES GRECS ET DES ARMENIENS, QU'ILS AVAIENT POUR OBJECTIF DE RAMENER A L'UNION AVEC ROME, D'APRES LES DIRECTIVES DE LEON XIII. ENFIN, NOUS ETUDIONS LE PROCESSUS DE LAICISATION DE LA REPUBLIQUE TURQUE QUI A PROVOQUE LE DEPART DE LA PLUPART DES MISSIONNAIRES.LYON-LARHRA (693875203) / SudocSTRASBOURG-B.N.U.S. (674821001) / SudocATHENES-Ecole Fr.Archéologie (991262301) / SudocSudocFranceF