Viaje y diario de Árgel y Túnez. Le journal d'Alger du Père Ximenez, 1718-1720

L'ordre des trinitaires pratiquait l'hospitalité et le rachat des captifs en terre d'Islam. Aussi les trinitaires d'Espagne entretenaient-ils encore au XVIIIe siècle à Alger, capitale d'une province de l'Empire ottoman, un hôpital pour soigner l'âme et le corps des esclaves chrétiens. Le père Ximénez, envoyé à Alger pour fonder un nouvel établissement à Oran, y rédige un journal : Voyage et Journal d'Alger et de Tunis, source particulière, unique, lacunaire, dont il poursuit la rédaction à Tunis où il créera une autre maison. Il témoigne ainsi de ce qui se passait de son point de vue en " Barbarie " dans le premier quart du XVIIIe siècle. Cet essai utilise cette source, inscrite dans l'imaginaire du moment, pour mieux connaître une réalité révolue, celle de la régence barbaresque des années 1718-1720. Il vérifie, en confrontant texte et réalité, en incluant l'expression de positions identitaires, idéologiques et culturelles inconscientes chez l'auteur, la fiabilité du texte et la validité des images collectives véhiculées à l'époque et toujours en vigueur : travestissement de la réalité par les pères trinitaires, arbitraire et tyrannie du gouvernement, richesse et toute-puissance.The order of Trinitarian monks used to give hospitality and buy back captives in Islamic lands. So as late as the XVIIIth century in Algiers, the capital city of a province in the ottoman Empire, the Spanish Trinitarians maintened a hospital meant to treat the bodies and souls of Christian captives. Father Ximénez, appointed to the Turkish city in order to create a foundation in Oran, wrote a diary there, This is an outstanding, unique, and peacemeal source, entitled A Journey and Diary from Algiers and Tunis, which he kept writing when in Tunis where he will built a new establisment. In it he testifies to what according to him, was happening there in the first quarter of the XVIIIth century. Our essay uses this source, a mirror of the imaginary vision of the age, in order to explore a past reality, that of the regency in the years 1718-1720. It confronts text with reality, includes the author's ideological and cultural idiosyncrasies so as to test how reliable the text is, and how valid the collective images common at the time, namely the distorsion of reality by the trintarian fathers, the high-handes tyranny of the government, the overpowering wealth of this country ".MONTPELLIER-BU Lettres (341722103) / SudocSudocFranceF