La pensée de la métaphore hérite à la Renaissance et à l âge baroque d une riche tradition théorique : tradition rhétorique et spirituelle, qui, d Aristote à Tesauro, en passant par les Pères de l Eglise, tend à considérer ce trope non seulement comme un ornement insigne, mais également comme un outil de pensée débouchant sur un plus haut sens . Loin de la cantonner au cadre strict de l ornatus, les poètes religieux de l âge baroque, pétris de culture biblique, utilisent la métaphore comme un instrument privilégié de déchiffrement de la Bible et des mystères chrétiens, mais également comme un support d enseignement et d émotion, susceptible d aider le lecteur dévot dans sa méditation. Cette écriture particulière de la métaphore ne va pas sa...
Né en 1544 à Montfort dans le Gers, le poète protestant Guillaume Salluste du Bartas peut être tenu ...
La renaissance du mystère en Espagne vers 1900 remonte à deux sources, l’une autochtone et historiqu...
Ce livre entend étudier les relations qui s'établissent entre deux phénomènes fondamentaux de la Ren...
De nombreux recueils français des années 1570-1630, aussi bien catholiques que protestants, redécouv...
L’art italien de la Renaissance a longtemps été assimilé à la seule recherche de la beauté et de l’h...
International audienceLe milieu artistique et culturel dans lequel se développe la musique espagnole...
International audienceLe milieu artistique et culturel dans lequel se développe la musique espagnole...
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Au Moyen Âge comme à l’époque moderne, la papauté dispose d’imaginaires variés pour alimenter sa com...
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International audienceLe milieu artistique et culturel dans lequel se développe la musique espagnole...
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none1noLes Piaristes ont difusé dès le XIIe siècle leur identité religieuse et culturelle par un sys...
Tout le monde connaît les pièces de Molière ou de Corneille ; ce sont ces « classiques » et d’autres...
Désireux de placer l imitation des Anciens au cœur d un projet littéraire novateur, les auteurs de l...
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