Les associations en Afrique, comme ailleurs, n’ont eu de cesse de se multiplier (Almeida-Topor, Georg, 1989) au point que Lester L. Salamon parle déjà en 1994 d’une « révolution associationnelle globale » aussi signifiante que la montée de l’État-nation (Salamon, 1994 : 109). Le champ de recherche est bien balisé, les associations constituant un champ d’études central en sciences sociales (Agulhon, 1978 ; Cottin-Marx, 2019 ; Diop, Benoist, 2007 ; Laville, Sainsaulieu, 2004 [1997] ; Tostensen, Tvedten, Vaa, 2001). Elles sont un point d’entrée privilégié pour analyser des domaines sociaux variés (culture, santé, activité professionnelle, religion), ou les catégories de personnes qu’elles réunissent (par exemple, associations pa...
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Etudiés et classés, les travailleurs africains l'ont été aussi par les administrations coloniales. L...
Enseignement collectif du Centre d’études africaines sous la responsabilité de Jean-Claude Penrad, m...
Doris Bonnet, directeur de recherche à l’IRDCatherine Rollet, professeur à l’Université de Versaille...
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Le constat d'un rendez‑vous manqué entre sciences sociales et coopération en Afrique, énoncé dans le...
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Il est peut-être encore temps d’évoquer le bel ensemble publié par le Journal des Africanistes en 20...
Dans un contraste de plus en plus accusé entre le Nord et le Sud, qui met en relief deux sortes de s...
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