Le devisement de l homme moderne (dynamique des configurations, domestication de la violence et discours fédérateurs de la modernité)

Norbert Elias s est laissé enfermer, malgré lui, dans la linéarité de ce qu il a été contraint de reconnaître comme des mouvements de "décivilisation", tel l holocauste. Pour le sortir de cette impasse, son outillage méthodologique a été complété, à l aide d une notion de discours inspirée de Foucault, en se focalisant sur ce qui se passe lors de la formation même d une configuration, selon un schéma socio-anthropologique ("négociation" "plateforme" "discours"). La façon dont la configuration se met en place ou se défait, par une série de partages, constitue un devisement (mot repris à Marco Polo). Par delà les dispositifs de gouvernementalité (Foucault) qu elle permet d appréhender, cette méthode a pour ambition de répondre au problème, récurrent en philosophie, de la permanence et du changement. Répondant ainsi aux difficultés rencontrées par Elias, elle est appliquée, en seconde partie, à l histoire de l homme moderne, et aux recompositions qu il s impose sans cesse à lui-même."Le Devisement du monde" ("The description of the world") is the title of the book by Marco Polo. This term here covers a socio-anthropological method which combines the notion of "figuration" (Elias) and that of discourse (Foucault). This method is based on an analytical structure ("negotiation" "platform" "discourse"), which thus completes the tool bequeathed to us by Norbert Elias, by specifying how a figuration is set up or broken down, by a series of divisions. Allowing us to analyse certain measures of governmentality (Foucault), this approach also answers the problem of permanence and change, recurrent in philosophy. This forms the first part. Applying this tool, the second part reviews the history of modern man up to the recompositions which he applies ceaselessly to himself.ST DENIS-BU PARIS8 (930662101) / SudocSudocFranceF