Le sens de la phénoménalisation selon Michel Henry et Jean-Luc Marion (pour une construction phénoménologique)

La phénoménalisation chez Michel Henry et chez Jean-Luc Marion signifie respectivement l auto-affection et la saturation, deux concepts qui impliquent des difficultés : celle-ci est menacée par l oubli de la différence pathético-extatique; celle-là par le monisme pathétique. Pour les surmonter, nous élaborons une construction phénoménologique- l auto-hétéro-donation - qui synthétise ces deux thèses fondamentales : d une part, la primauté absolue de la donation sur l objectité et l étantité; de l autre, la dualité de l apparaître qui se partage entre immanence et transcendance. Nous obtenons ainsi une co-donation, dont le co- se définit par référence au modèle heideggérien du combat originaire (Urstreit) qui, dans L origine de l œuvre d art, oppose la terre (Erde) et le monde (Welt). Toutefois, pour être plus qu une pure spéculation, notre construction doit faire l épreuve des choses mêmes et attester sa fécondité opératoire dans les dimensions pratique, théorique, érotique, éthique de l expérience. Finalement, la phénoménalisation se révèle une monadisation qui pourrait permettre de poser à nouveaux frais la question de Dieu.STRASBOURG-B.N.U.S. (674821001) / SudocSudocFranceF