Les monts Muri sont habités par des petits groupes ethniques qui représentent, sur le plan linguistique, deux familles de langues complètement différentes (tchadique et niger-congo). Dans cet article, les idées associées aux différentes formes de l'eau seront examinées. Alors que la forme et la symbolique contenues dans les rituels de la pluie diffèrent, la croyance que l'eau de source est apportée par un serpent particulier est commune aux différents groupes. Certaines interdictions concernant le transport de l'eau sont observées, lesquelles sont basées sur une classification cosmologique fondamentale des personnes ou des objets, respectivement comme chaud et froid. Bien que certains groupes disent qu'ils proviennent de l'eau, ceci ne leur...
Un sondage effectué sur le site néolithique de surface de Chin Tafidet (nord Niger), a permis de dét...
Cette communication est une tentative pour dresser l'inventaire des divers usages des plantes dans l...
Le muskuwaari, sorgho repiqué de saison sèche, constitue la base de l'alimentation des Peuls dans la...
Le bassin du lac Tchad, cuvette de 1,5 million de km2, présente un milieu physique très diversifié. ...
L'étude des peuples riverains des fleuves au sud du Tchad montre souvent la coexistence de deux type...
C'est à travers l'examen des rites et des coutumes, de la tradition orale et des expressions de la l...
Cette étude des termes relevant du champ sémantique de l'eau dans la langue tamashaq, langue des Tou...
Dans la dépression du Borkou, où croissent les deux tiers des dattiers du Tchad, des sources assez n...
Le département de Diffa connaît un climat sahélien particulièrement sec. La faiblesse des précipitat...
Partant de l'observation d'un grand nombre de figuiers dans les paysages de l'extrême-nord du Camero...
Pour les montagnards mofu, le pouvoir d'accorder ou de refuser l'eau est le signe du pouvoir politiq...
Les Gbaya 'bodoe distinguent au sein de leur milieu naturel de nombreuses formations végétales qu'il...
Une comparaison lexicale précédente (1995) a démontré que certains noms de plantes sont reconstructi...
Sur les rives du Mayo Boula au sud de Maroua au Cameroun septentrional les sédiments anthropiques de...
Nous nous proposons dans cette communication d'évoquer une pratique rituelle chez le groupe kwami au...
Un sondage effectué sur le site néolithique de surface de Chin Tafidet (nord Niger), a permis de dét...
Cette communication est une tentative pour dresser l'inventaire des divers usages des plantes dans l...
Le muskuwaari, sorgho repiqué de saison sèche, constitue la base de l'alimentation des Peuls dans la...
Le bassin du lac Tchad, cuvette de 1,5 million de km2, présente un milieu physique très diversifié. ...
L'étude des peuples riverains des fleuves au sud du Tchad montre souvent la coexistence de deux type...
C'est à travers l'examen des rites et des coutumes, de la tradition orale et des expressions de la l...
Cette étude des termes relevant du champ sémantique de l'eau dans la langue tamashaq, langue des Tou...
Dans la dépression du Borkou, où croissent les deux tiers des dattiers du Tchad, des sources assez n...
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Pour les montagnards mofu, le pouvoir d'accorder ou de refuser l'eau est le signe du pouvoir politiq...
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Sur les rives du Mayo Boula au sud de Maroua au Cameroun septentrional les sédiments anthropiques de...
Nous nous proposons dans cette communication d'évoquer une pratique rituelle chez le groupe kwami au...
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